(انواع آيت الله؟!)نوشته ر

**نسیم معرفت*** نظریه نصب در باب ولایت فقیه ... ... شایسته است که در اینجا به بررسی «نظریه نصب» و «نظریه انتخاب» در باب ولایت فقیه بپردازم تا برخی ابهام ها زدوده شود  . یکی از سؤال های اساسی در باره موضوع ولایت فقیه آن است که آیا ولایت فقیه انتصابی تشریعی الهی است یا انتخابی اعتباری مردمی ؟! در پاسخ به این سؤال باید توجه داشت که حقِّ حاکمیّت واقعی وَلیِّ فقیه جامع الشرایط. یک امر انتصابی الهی می باشد نه انتخابی مردمی . حتی اگر مردم به او مراجعه نکردند ، شایستگی حقّ حاکمیّتش سلب نمی شود ولی به دلیل عدم رجوع مردم نمی تواند اِعمال حاکمیّت و قدرت نماید و در واقع کوتاهی و یا تقصیر مردم است که به علل و عوامل مختلف به وَلیِّ  فقیه جامع الشرایط به عنوان حاکم اسلامی رجوع نکردند و یا حقّ او را نشناختند . شناخت مردم و رجوع آنها به وَلِیّ فقیه جامع الشرایط ، به وی قدرت می بخشد . پس رجوع مردم به یک فقیه به عنوان حاکم اسلامی و ولایت و حاکمیت داشتن او به معنای انتخاب آن فقیه از سوی مردم نیست بلکه این رجوع کاشف از آن است که این شخص در واقع و عندالله ، حاکم واقعی بوده است و اگر کلمه انتخاب را بکار می برند به نحو  مجاز است نه حقیقت . رجوع مردم به فقیه جامع الشرایط این خصوصیّت و اثر را دارد که فقیه به عنوان حاکم اسلامی ، قدرت پیدا می کند و مبسوط الید می شود و می تواند اِعمال نفوذ و قدرت و حاکمیّت نماید نه اینکه رجوع مردم سبب انتخاب و تعیین ولیّ فقیه از ناحیه مردم باشد . حتی خبرگان رهبری نیز در واقع ، ولیّ فقیه را انتخاب و یا انتصاب و جعل نمی کنند بلکه انتخاب آنها که نمایند (انواع آيت الله؟!)نوشته ر...ادامه مطلب

**نسیم معرفت*** ** در بحث های سیاسی سعی کنیم که به مُشترکات توجه کنیم سلام علیکمتذکر طلبگی :...  نَقل قول ،  مُلازم با دروغگویی و تهمت زدن نیست . لطفا تکرار نشود و شخصی که سخن کسی را نقل می کند مُتّهم به دروغگویی و تهمت زدن نکنید !!  . در بحث های سیاسی سعی کنیم که به مُشترکات توجه کنیم . تا این لحظه که بنده در این گروه «گروه همنوایی روحانیون و طلاب و فضلای گیلانی»  بحث ها را دنبال کردم همه این عزیزان دوستدار و مدافع نظام و رهبری مُعظَّم حضرت آیت الله العُظمی امام خامنه ای «مُدَّ ظِلُّهُ العالِی» هستند و داشتن نظر و اظهار نظر هم حَقِّ طبیعی افراد است و ما هم اگر نظری را قبول نداریم با استدلال که روش طلبگی و تحقیقی است رد می کنیم «نَحنُ اَبناءُ الدَّلیلِ» . البته حسّاسیّت داشتن به اصول مُسلَّمِ دینی و انقلابی لازم است ولی هیچ مُلازمه ای با بداخلافی و نسبت دادن های مذموم ندارد . بحمدالله در این گروه «گروه همنوایی روحانیون و طلاب و فضلای گیلانی» فضلاء بزرگوار از بین بحث ها ی مطرح شده یا خود مُستَقِلََّا نظری دارند و یا مُنتهی به نظری می شوند و تَحکُّم درست نیست .  اصل دغدغه مندی جناب مُستطاب آقای .... عزیز مقبول است ولی تندروی نشود .  یکی از نتایج بحث از علامه مصباح یزدی این است که این چراغ و مصباح هدایت و مُنادی تَفکّر نابِ اسلامی و دینی ، مقبول همه مُخالفین و مُوافقین است . و اما اینکه  مقبول موافقین می باشد فَهُوَ اَمرُُ واضِحُُ لایَحتاجُ اِلَی بُرهانِِ وَ دَلیلِِ ،  و اما مقبول مخالفین حتی مخالفین سرسخت است ، دلیلش این است که پیشاپیش آنها پذیرفته اند که علامه مصباح یزدی شخصیّت بسیار بزرگ علمی و فقهی و انقلابی و دینی است لذا چون م (انواع آيت الله؟!)نوشته ر...ادامه مطلب

***نسیم معرفت*** سؤال با سلام و احترام آیا روح و نَفْس یک چیز و یک حقیقت و به یک معنا است یا مختلفند و منظور از آیه «وَ نَفَخْتُ فِیهِ مِنْ رُوحِی» چیست ؟ پاسخ : عَلَیکُمُ السَّلام  : چند سطری در رابطه با موضوع مطرح شده  عرض می کنم  : روح و نَفْس به یک معناست لکن در مرتبه تعلّق به بدن به جهات عدیده از آن به نَفْس تعبیر می شود و تعبیر روحی در رابطه با تَکَوُّن و آفرینش انسان در آیه مورد اشاره «وَ نَفَخْتُ فِیهِ مِنْ رُوحِی. سوره ص آیه 72» که کلمه روح اضافه تشریفی دارد دلالت بر منزلت و عظمت و جایگاهِ کمالی و روحانی و ملکوتی و قُربی و  معراجی و الهی انسان دارد . در باب تَکوُّن و آفرینش انسان بر خلاف سایر موجودات ،  بر بُعد روحانی و الهی انسان توجه خاصّ شده است و حقیقت روحِ انسان  ، روحانی و ملکوتی و نورانی و الهی است  که چند مدتی در قفس بدن محبوس است . خداوند مُتعال در سوره مؤمنون در باره خلقت انسان چنین فرمود : وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِینٍ «12» ثُمَّ جَعَلْناهُ نُطْفَةً فِی قَرارٍ مَکِینٍ «13» ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظاماً فَکَسَوْنَا الْعِظامَ لَحْماً ثُمَّ أَنْشَأْناهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبارَکَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِینَ «14» .  «و همانا ما انسان را از عُصاره‌اى از گِل آفریدیم . سپس او را به صورت نُطفه در جایگاهى استوار قرار دادیم .  سپس از نطفه ، لَخته خونى آفریدیم ، آن گاه لَخته خون را پاره‌گوشتى ساختیم و پاره گوشت را به صورت استخوان‌هایى در آوردیم ، و استخوان‌ها را با گوشت پوشاندیم ، سپس آن را آفر (انواع آيت الله؟!)نوشته ر...ادامه مطلب

به نام خدارنجنامه آقای حسین فدایی رنجنامه آقای حسین فدایی از جهاتی محل اشکال است : در رابطه با خبر واحد از جهت حُجّیت و عدم حُجّیت بحث های بسیار گسترده ای وجود دارد که مبسوطا در مباحث اصولی و غیره مطرح شده است  و اقوال عدیده ای در باره آن وجود دارد .....   قول راوی و خبر واحد محفوف به قرینه قَطعیّه ،  فِی الجُمله یا بِالجُمله حُجّت است . ....  در رابطه با اصل‌گزارشگری جناب آقای حسین فدایی محلّ بحث و تردید  است و اینکه با‌ چه انگیزه هایی این رنجنامه را نوشته است نیز محل مُناقَشه است و اینکه نظر کارشناسان در باره رنجنامه او چیست باید بررسی شود و  اینکه قدر مُسلَّم است که  هر چه در این رنجنامه آمده است نه مطلقا قابل تایید است و نه مطلقا قابل تکذیب . عاقل نکته سنج و آگاه و‌ مُطّلع ،  از این رنجنامه آنچه که صحیح یا‌ ناصحیح است به درایت در می یابد که صحیح کدام است و نادرست و غلط و یا احیانا تحریف ما وقع کدام است !!! اگر گفته شود‌ که  رنجنامه جناب آقای حسین فدایی در زمان حیات آیت الله هاشمی رفسنجانی در سال 1394 نگاشته شده و هاشمی رفسنجانی و دفترش در قبال این رنجنامه سکوت کردند پس معلوم می شود که محتوای رنجنامه و گزارش آن را قبول داشتند  در پاسخ به این مسأله می گوییم : سکوت ،  اِلزاما به‌معنای قبول و یا حتی تَلقِّی به قبول نیست بلکه قراینی وجود دارد که مَصالِحی بالاتر اقتضا داشته که حضرت آیت  الله رفسنجانی به رنجنامه مذکور  پاسخ ندهد .... فَتَأَمَّل جَیِّدا .  و نیز  توجه شود که وثاقت به حسب مراتب فرق دارد . در امور عادی  ، وثاقت عُرفی و عمومیِ  جناب حسین فدایی ،  شاید محل قبول باشد و‌ ک (انواع آيت الله؟!)نوشته ر...ادامه مطلب

* یک حکایت واقعی مربوط به سال های دور در قم+تُحَفُ العُقُول+دهه هفتاد+ .یکی از رُفقای اهل فضل و بزرگوار (که یک دوره بحث دقیق کتاب شریف تُحَفُ العُقُول را با چند نفر از جمله ایشان داشتیم ) بنده را به منزلش برای ادامه همین بحث مذکور دعوت کرد . او‌ کسی بود که تمام اتاقش و قفسه هایش پُر از کتاب بود ...  واقعا تعجب برانگیز بود این همه کتاب؟!! . اهل مطالعه هم بود . بحث تُحَفُ العُقُول( که در واقع تدریس این کتاب از طرف بنده بود)  خیلی جالب و عالی بود . بنده با عشق و علاقه تمام بحث رو مُنعقد می کردم . ایشان یعنی این رفیق مزبور رو کرد به بنده گفت آقای سعادت شما این نکته ها را چطور و از کجا در باره این احادیث در می آورید که پسندیده و‌ درست و جالب است . گفت که بنده این همه کتاب دارم  و خیال می کردم این احادیث با یک مطالعه فهمیده می شود ولی از بحث شما مُتوجّه شدم که چقدر نکته ها  توی این احادیث است  که می توان استفاده نمود . باید توجه نمود که کثرت کتاب مهم نیست بلکه کثرت تَأمُّل و تَعقُّل و تَدبُّر و ... مهم است ....   **  استاد سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی ************************************ **** گُزیده هایی از سخنان آیت الله اکبر هاشمی بَهرمانی رفسنجانی+آیت الله هاشمی کیست؟!!! +http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/91+سایت سعادت میرقدیم ها یا دانش پیما+کلیک کنید+ ** گُزیده هایی از سخنان آیت الله اکبر هاشمی بَهرِمانی رفسنجانی+آیت الله هاشمی رفسنجانی کیست ؟!!!+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی+استادسیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+1402+http://hakim-askari.rozblog.com/post/761 .+کلیک کنید+! *باریک بینی های م (انواع آيت الله؟!)نوشته ر...ادامه مطلب

به نام خدا...اصل ، پافشاری بر اصول اخلاقی و تکیه بر مُشترکات و پرهیز از اختلافات دشمن شاد کن است و باید از مسیر تخریب و تخریب گراییِ شخصیّت ها  جدا اجتناب نمود و راه صحیح در مسیر سیاست و خِرَد سیاسی را باید از امثال امام خامنه ای آموخت . برخی از افراد که دم از حضرت ایشان می زنند و اقوال مُعَظّمُُ لَه را یَدَک می کشند حتما  اینها در جزیی نگری شان دچار انحراف شده و نتایج فاسد و باطلی می گیرند و در جامعه سرایت می دهند . اینگونه افراد ،  انقلابی نماهای گمراه و خطرناکی هستند که خدای ناکرده اگر موقعیتی دست شان باشد خیلی مشکل زا هستند. شهادت شهید مطهری ها و شهید بهشتی ها نتایج اینگونه تفکرات مُنجمدانه و‌ منحرفانه و کج اندیشانه است ....  براشون واقعا دعا می کنم . مطلوبیت و جذابیت در بحث های علمی و یا در بحث های سیاسی آن است که هر یک از طرفین بحث  ،  اَدِلَّه و دلایلی مطابق با آنچه مدّ نظرشان است مطرح می سازند که ممکن است درست و یا نادرست باشد . در تضارب دیدگاه ها و اَنظار است که تولیدات و نتایج جدید فکری و نظری حاصل می شود و اندیشه های بشری (به غیر از تعالیم وحیانی الهی) تکاملشان در تَضارُب آراء و در سایه نِقاش ها و مباحثات و نقدها و مناظرات می باشد . کسی که جامع نگر باشد و از جَزم گرایی بدور باشد به استقامت فکری نزدیک تر است و می توان او را مُستقیمُ الفِکر محسوب نمود و در مقابل ، فردی که محدود نگر است و فقط به آنچه که به ذهنش می رسد توجه دارد و‌ چه بسا به طرف مقابل توهین نیز بنماید می توان او را سَقیمُ الفِکر و بیمار فکری نامید اگر چه خود را صاحب حق بداند .  در بحث های علمی و نیز در بحث های سیاسی سعی کنیم جامع نگر و نیز صبور باشی (انواع آيت الله؟!)نوشته ر...ادامه مطلب

The storm that arose in Gaza will pick up scroll ( file) Occupying regime Ghods طوفانی که در غَزَّه برخاست  طُومار رژیم اشغالگر قُدس را برخواهد چید .  # استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجیگردش روزگار نشان می دهد که چرخدایم به کام ستمگران گردش نمی کندظالم به موقعش چنان خُرد می شودکه هیچ چیز برابر آن سَدَّش نمی کند **  شعر از  اُستاد  سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی ************************************ **** گُزیده هایی از سخنان آیت الله اکبر هاشمی بَهرمانی رفسنجانی+آیت الله هاشمی کیست؟!!! +http://saadatmirghadimha.rzb.ir/post/91+سایت سعادت میرقدیم ها یا دانش پیما+کلیک کنید+ ** گُزیده هایی از سخنان آیت الله اکبر هاشمی بَهرِمانی رفسنجانی+آیت الله هاشمی رفسنجانی کیست ؟!!!+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی+استادسیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی+1402+http://hakim-askari.rozblog.com/post/761 .+کلیک کنید+! *باریک بینی های مضروتفرقه افکنانه و وحدت شکن+نسیم معرفت+به قلم آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+دی ماه 1395+سال رحلت آیت الله هاشمی رفسنجانی+http://nasimemarefat.parsiblog.com/Posts/4381/+ http://nasimemarefat.parsiblog.com/Posts/3925/+نسیم معرفت+آیا ازنظر اسلام مردان برزنان برتری دارند؟!!+آیت الله سیداصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+http://nasimemarefat.parsiblog.com/ .+کلیک کنید! .  ***موضوعات و عناوین (انواع آيت الله؟!)نوشته ر...ادامه مطلب

رابطه پیشزفت های علمی و صنعتی و تَزایُد و اُستُواری ایمانِ بشر مرحوم حضرت آیت الله  لطف الله صافی گلپایگانی  : به گُواهی دانشمندان بُزرگ غَرب و شَرق ، پیشرفت های عِلمی و صنعتی روزافزون که حکایت از استعداد وسیع و توان اندیشه بشر دارد به هیچ وجه مُوجِب سُستی ایمان به خدای جهان و برنامه های آسمانی و هدایت های اخلاقی و اجتماعی پیامبران نمی شود و اصولا تا آنجا که فکر دُوربین بشر به کاوش های بزرگ علمی توفیق یافته و به کشف مَجهُولات بسیار نایل شده ، هیچ رابطه ای میان تَرَقِّی دانش و صنعت و کاهش نیروی ایمان یافت نشده و‌ پس از این هم رابطه ای پیدا نخواهد شد بلکه هر چه بشر در ناحیه کَشف قُوای طبیعت و تسخیر زمین و آسمان قدم به جلو بردارد ، نیروی ایمان او اُستوارتر و احساس او به آن وجود بزرگ ( خدا) که تمام این نظامات جهان ، از کَهکَشان ها تا ذَرَّه و اَتُم را برقرار کرده ، بیشتر می شود . تاریخ سیرِ اَدیان نشان می دهد که به مُوازات تَرَقِّیِ علم و دانش ، ایمان واقعی بشر نیز همواره رو به تَکامُل بوده است . تمامِ اقداماتی که دانشمندان در زمینه کشف خَواصِّ پدیده‎های این عالَم دارند و تمام دانش‎هایی که در رشته‎های گوناگون این پدیده‎ها ، شب و روز دانشمندان را به بررسی و تَحقیق وادار کرده ـ ‎از دانش پزشکی ، گیاه‌شناسی ، زیست‌شناسی ، زمین‎شناسی ، کَیهان‎شناسی و ...‎ ـ همه دلایل خداشناسی قرآن مجید و مَعارِفِ دینِ اسلام را تأیید می‎کنند و آنچه را در قرآن و احادیثِ اسلام درباره تمام موجودات به‌ طورِ عام بیان شده ، این دانش‎ها آن را به‌ طور اِستِقراء و بررسی در هر رشته ، بیان می‎دارند . ....* نقل از کتاب " عالی ترین مَکتبِ تربیت و اخلاق یا ماه مُبارَک رَمَضان" اثر مرحوم حضرت (انواع آيت الله؟!)نوشته ر...ادامه مطلب

به نام خدا عید فطر ، جشن پاکی از گناهان  وَ قَالَ (علیه السلام) فِی بَعْضِ الْأَعْیَادِ: إِنَّمَا هُوَ عِیدٌ لِمَنْ قَبِلَ اللَّهُ صِیَامَهُ وَ شَکَرَ قِیَامَهُ وَ کُلُّ یَوْمٍ لَا یُعْصَى اللَّهُ فِیهِ فَهُوَ عِیدٌ. حضرت امیر المؤمنین علی (علیه السلام)  در یکى از اعیاد اسلامی «یعنی عید فِطر» فرمود :  امروز ، عید  برای کسى است که خدا روزه اش را پذیرفته و نمازها و عباداتش را پاس داشته و سپاسگزاری نموده و پاداش داده  است و هر روزی که  در آن خداوند نافرمانى و معصیت نشود ،  آن روز ، روزعید  و روز جشن و شادى واقعی است.   نَهجُ البَلاغَه فَیضُ الأِسلام حِکمَت 420 .   عید فطر روزی است که مسلمانان روزه دار بعد از یک ماه روزه داری و شب زنده داری و سحر خیزی و راز و نیاز به درگاه پروردگار و انجام برنامه های معنوی و  عبادی و قرآنی و تلاوت و قرائت آیات قرآنی و خود سازی و تهذیب نفس و تصفیه و پاک سازی شان از معاصی و گناهان و دوری از رذائل و پلشتی ها و اَمیال و هواهای نفسانی و شیطانی و خدمت و انفاق به مستمندان و نیازمندان ، انبساط و نشاط معنوی و روحی  و قلبی در خود احساس کرده و این روز بزرگ را با مراسم های معنوی و عبادی دیگر که در شرع مقدّس اسلام وارد شده است گرامی می دارند . روزه داران بعد از یک ماه روزه داری ،  فَرَح و شادی و صفا و نشاط خاصی در خود احساس می کنند و گویا به وصال و لقاء خاصّی نسبت به پروردگار رسیده اند  و در روایتی از امام صادق «علیه السلام» آمده است که فرمود : لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ :  فَرْحَةٌ عِنْدَ إِفْطَارِهِ وَ فَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ . «روزه‌دار دو (انواع آيت الله؟!)نوشته ر...ادامه مطلب

*** پیام تبریک سال نو 1403+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی به نام خدا اَفلَحَ مَن صَلَی عَلی مُحمَّدِِ وَ آلِ مُحَمَّدِِ رستگار و سعادتمند است کسی که درود و سلام و صَلَوات بر مُحَمَّد و آل مُحَمَّد بفرستد . ضمن عرض سلام و ادب به محضر حضرت «بَقِیَّةُِ اللهِ الأَعظَم» اِمامِ عصر ، رَبِیعُ الأَنام و نَضرَةُ الأَیّام (عَجَّلَ اللهُ تَعالَی فَرَجَهُ الشَّریفَ) و همچنین عرض سلام به همه کسانی که دل بهاری و باطراوت و مهربان دارند .  سال نو 1403 شمسی و باستانی را به همه شما عزیزان تبریک و تَهنیت عرض نموده و طراوت و شادابی و دلخوشی و صِحّت و سلامتی و عافیت و خیر و برکت و عزّت و سَرافرازی و ایمان و حُبّ الهی و فزونی ارادت به خاندان عصمت و طهارت و دلدادگی همیشگی به «دُودَه طه»  (عَلَیهِمُ السَّلامُ) و دوری از مَصائب و مشکلات و اَمراض و آفات و عاهات و نوائِب و حوادث ایّام را  از خداوند مَنّان و حَنّان برای  ملّتِ شریف ایران  و مسلمین و شیعیان و یکایک  شما بزرگواران و صاحب مَعرفتان و صاف دلان  و خوش طینتان و مِهرورزان و خِرَد پیشگان و ... مَسئلت دارم و خاضِعانه و مُتَضرِّعانه و مُنکَسِرانَه از پروردگار مهربان و حامی بندگان و جُنبَندگان  و آفریننده زمین و آسمان و ستارگان و پدید آورنده ماه و خوشید و فَلَک دَوّار و خالق زیبایی های عالَمِ طَبیعت و انسان ، درخواستِ مُلتَمِسانه و مُلِحّانه و مُصِرّانه دارم که رهبر عزیز ما مَقامِ مُعَظّمِ رهبری حضرت آیت الله العُظمی امام خامنه ای  را در کَنَفِ حمایت و عنایتش محافظت فرماید  و دشمنان کَنود و عَنودش را به رسوایی و خاک مَذلّت کشاند و نیز بلایا و بَلیّاتِ زمینی و آسمان (انواع آيت الله؟!)نوشته ر...ادامه مطلب