(انواع آيت الله؟!)نوشته ر

*** پیام تبریک سال نو 1403+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی به نام خدا اَفلَحَ مَن صَلَی عَلی مُحمَّدِِ وَ آلِ مُحَمَّدِِ رستگار و سعادتمند است کسی که درود و سلام و صَلَوات بر مُحَمَّد و آل مُحَمَّد بفرستد . ضمن عرض سلام و ادب به محضر حضرت «بَقِیَّةُِ اللهِ الأَعظَم» اِمامِ عصر ، رَبِیعُ الأَنام و نَضرَةُ الأَیّام (عَجَّلَ اللهُ تَعالَی فَرَجَهُ الشَّریفَ) و همچنین عرض سلام به همه کسانی که دل بهاری و باطراوت و مهربان دارند .  سال نو 1403 شمسی و باستانی را به همه شما عزیزان تبریک و تَهنیت عرض نموده و طراوت و شادابی و دلخوشی و صِحّت و سلامتی و عافیت و خیر و برکت و عزّت و سَرافرازی و ایمان و حُبّ الهی و فزونی ارادت به خاندان عصمت و طهارت و دلدادگی همیشگی به «دُودَه طه»  (عَلَیهِمُ السَّلامُ) و دوری از مَصائب و مشکلات و اَمراض و آفات و عاهات و نوائِب و حوادث ایّام را  از خداوند مَنّان و حَنّان برای  ملّتِ شریف ایران  و مسلمین و شیعیان و یکایک  شما بزرگواران و صاحب مَعرفتان و صاف دلان  و خوش طینتان و مِهرورزان و خِرَد پیشگان و ... مَسئلت دارم و خاضِعانه و مُتَضرِّعانه و مُنکَسِرانَه از پروردگار مهربان و حامی بندگان و جُنبَندگان  و آفریننده زمین و آسمان و ستارگان و پدید آورنده ماه و خوشید و فَلَک دَوّار و خالق زیبایی های عالَمِ طَبیعت و انسان ، درخواستِ مُلتَمِسانه و مُلِحّانه و مُصِرّانه دارم که رهبر عزیز ما مَقامِ مُعَظّمِ رهبری حضرت آیت الله العُظمی امام خامنه ای  را در کَنَفِ حمایت و عنایتش محافظت فرماید  و دشمنان کَنود و عَنودش را به رسوایی و خاک مَذلّت کشاند و نیز بلایا و بَلیّاتِ زمینی و آسمان, ...ادامه مطلب

بسمه تعالی توصیه های استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی  برای شب یلداایام بر همه شما مبارک1- در آغازین جلسه شب یلدا که کنار هم هستید 5 صلوات هدیه کنید به روح مطهر حضرت فاطمه «سَلامُ اللهِ عَلَیها» . 2- دعای  اَللّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ... را با هم بخوانید و در پایان این  دعا  هم صلوات بفرستید . 3_ سوره قدر (اِنّا اَنزَلنا) را یک بار با هم بخوانید . 4_ سه بار صلوات بفرستید برای سلامتی همه اعضاء خانواده مخصوصا  پدر و مادر و سه بار هم صلوات بفرستید برای شادی ارواح  و در گذشتگان از خانواده و آشنایان و نیز شهدا  . 5_ سه بار صلوات هدیه به روح مطهر بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران حضرت امام خمینی "ره"  .6 _  سه بار صلوات جهت سلامتی مقام معظم رهبری حضرت آیت الله امام خامنه ای  . 7_ سه بار صلوات جهت شفای بیماران مخصوصا جانبازان و برای سلامتی و عافیت اعضا خانواده و سایرین . 8_ اشعار شعرای بزرگ مخصوصا جناب حافظ را بخوانید . 9_ در مصرف خوردنی ها و نوشیدنی های حلال ،  متعادل  باشید . 10_ از پشت سر گویی  و غیبت و گناهان دیگر پرهیز شود .11_ از هر حرفی که باعث اختلاف و نزاع و  دلخوردگی و ...  می شود پرهیز گردد . 12_ بحث های سیاسی اختلاف انگیز و بی ثمر نداشته باشید . 13_ اگر خاطرات شیرین و سودمند از بزرگان و دیگران و یا خودتان دارید به اندازه لازم نقل نمایید . 14_ جلسه شب یلدا را بیش از حد طولانی نکنید .14_ پایان جلسه شب یلدا را با جلب رضایت خداوند متعال و حضرت وَلیّعصر «عَجَّلَ اللهُ تَعالَی فَرَجَهُ الشَّریفَ» به پایان برسانید .برای همه شما عزیران آرزوی موفقیت و سلامتی داریم وَالسَّلامُ عَلَیکُم وَ رَحمَةُ اللهِ وَ بَر, ...ادامه مطلب

 * به شش نفراعتماد مکن+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی   In the name of god or Allah Don"t trust six people (person) :1_ To someone who does not believe in God .2_ To someone who loves youBut he is not honest in his love .3_ To someone who is weak and weak-willed .4_ To someone who is a hypocrite and lying .5_ To someone who has low mental and intellectual power .6_ To someone who is flatteringand flattererبه نام خدابه شش  نفر اعتماد مکن :1_ به کسی که به خدا ایمان ندارد2_ به کسی که به تو عشق می ورزد ولی در عشقش صادق نیست3_ به کسی که سست عنصر و  ضعیف الاراده است4_ به کسی که اهل نفاق و دورویی و ریاکاری و دروغگویی است5_ به کسی که قدرت عقلی و فکریش پایین است6_ به کسی که چاپلوس و چرب زبان و مُتمَلِّق است# از استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی@ name : نام @ god : خدا@ Allah : خدا - اَلله@ In the name of god or Allah : به نام خدا  _ به نام الله@ trust : اعتماد _ اطمینان@ six : عدد شش@ people : فرد _ نفر _ افراد _ مردم@ person : نفر _ فرد _ شخص_ کس _ انسان_ عنصر_ تن@ someone : کسی _ شخصی@ who : که - کی - چه کسی@ believe : ایمان داشتن _ اعتقاد داشتن@ loves : عاشق بودن _ دوست داشتن@ But : اما@ honest : صادق  _ راستگو -پاکدامن - امین - درستکار@ in his love : در عشقش@ weak : سست _ ضعیف _ ناتوان@ willed : اراده _ دارای اراده@ weak willed : ضعیف الاراده_ دارای اراده سست@ hypocrite : آدم دو رو _ ریاکار _ منافق _ سالوس@ lying : دروغگویی - دروغ - نادرست@ low : پایین _ کم _ پست@ mental : عقلی _ مغزی _ فکری _ هوشی _ معنوی _ روحی_ ذهنی@ intellectual : فکری , ...ادامه مطلب

ایمیل :[email protected] هرگونه کپی برداری از مطالب بدون درج نام وبلاگ و لینک دادن به مطلب ، ممنوع است. تاریخ عضویت در پارسی بلاگ: 92/10/4 صفحه اصلی وبلاگ : http://nasimemarefat.parsiblog.com/ بخوانید, ...ادامه مطلب

** معارف الهی با شکمبارگی درک نمی شود بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ ما تَفهَمُ وَ لاتَجِدُ مِن حاقِّ المَعارِفِ الأِلهِیَّةِ شَیئاََ مادامَ تَکُونُ بَطْنِیّاََ و البِطْنَةُ مُوجِبَةُُ لِلبَلادَةِ وَ البَلاهَةِ وَ الغَباوَةِ وَ القَساوَةِ وَ تَنَزُّلِ السَّعادَةِ وَ تَقَحُّمِِ فِی الحَیوانِیَّةِ وَ العاقِلُ یُراعِی فِی حَُدُودِ الطَّعامِ وَ الکَلامِ شَرعاََ وَ عَقلاََ .  وَ نِعمَ ما اَنشَدَ وَ قالَ شَیخُ الأَجَلِّ اَلسَّعدِی الشِّیرازیُّ : اندرون از طعام خالی دار - تا در او نور معرفت بینی -تُهی از حکمتی به علت آن - که پُری از طعام تا بینی . * نه چندان بخور کز دهانت بر آید - نه چندان کز ضعف جانت بر آید . وَ الأَکثَرُ مِن بَنِی آدَمَ بِسَبَبِ عَدَمِ مُراعاةِ حُدُودِ الطَّعامِ وَ الکَلامِ لایُدرِکُونَ وَ لایَجِدُونَ المَعارِفَ الأِلهِیَّةَ وَ لایَحُظُّونَ حَظَّ المَقاماتِ الأِنسانِیَّةِ ، اَلکَمالِیَّةِ . اَکثَرُ النّاسِ هَمُّهُم هَمَّ البَهائِم لایَرَونَ اِلَّا الأَطعِمَةَ وَ الأَشرِبَةَ وَ هُم حَیارَی کَالبَهائِمِ . وَ قالَ الأُستاذُ مُحسِن قَرائَتی : اُصُولُ الدِّینِ لِبَعضِ النّاسِ ثَلاثَةُُ : خوراک ، پوشاک ، مسکن .  وَ قَد جائَت فِی سُورَةِ الأَعرافِ ، هذِهِ الآیَةُ : لَهُمْ قُلُوبٌ لا یَفْقَهُونَ بِها وَ لَهُمْ أَعْیُنٌ لا یُبْصِرُونَ بِها وَ لَهُمْ آذانٌ لا یَسْمَعُونَ بِها أُولئِکَ کَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولئِکَ هُمُ الْغافِلُونَ .  وَ نِعمَ ما قالَ مَولانا اَمیرُ المُؤمِنینَ عَلِیُُّ «عَلَیهِ السَّلامُ» : «فَمَا خُلِقْتُ لِیَشْغَلَنِی أَکْلُ الطَّیِّبَاتِ کَالْبَهِیمَ, ...ادامه مطلب

ارزش و اهمّیّت کتاب و کتابخوانی (مُطالعه) کتابِ خوب و سودمند بهترین همدم و رفیق است. کتاب، رفیق و مونِسی است که در همه حال مایه آرامش و نشاط و انبساط خاطر و موجب رشد و کمال و بالندگی فکری و روحی و معنوی می شود. یکی از عوامل مهمِّ آرامشِ فردی و اجتماعی، مطالعه کتاب هایی است که باعث تعالی روحی و معنوی و اعتقادی می شوند همانند قرآن کریم و نهج البلاغه و صحیفه سجادیه و کتب اخلاقی و تربیتی. علی (عَلَیهِِ السَّلامُ ) فرمودند: «مَن تَسَلّی بِالکُتُبِ لَم تَفُتهُ سَلوَهٌ.» یعنی کسی که با کتاب آرامش یابد، هیچ آرامشی را از دست نداده است. (غُرَرُالحِکَم و دُرَرُالکَلِم – حدیث 8126 ) .کتاب ها ی سودمند و نافع همچون گلستان و بوستانِ با طروات و خوشبویی است که با گل های مُعطّرش غبارِ ملالت و غم و اندوه و نگرانی را از ما دور می کند و به جان و روح و روانِ ما حیات و طروات و شادابی و صفا و امید می بخشد. علی (عَلَیهِِ السَّلامُ ) فرمودند: «اَلکُتبُ بَساتینُ العُلَماءِ»: یعنی کتاب ها، بوستان هاى(مُعطّر و صفابخش) علماء و دانشمندان می باشد. ( غُرَرُالحِکَم و دُرَرُالکَلِم- حدیث 991 ). یکی از شخصیت های بسیار بزرگی که شیفته و شیدای کتاب و مطالعه و تحقیق بود و آثارش بیانگر جامعیت و تبحُّر او در همه علوم است جناب خواجه نصیرالدّین طوسی ملقّب به اُستادالبشر و سُلطانُ الحُکَماء می باشد. او در باره عشق و علاقه اش به مطالعه چنین سروده است: لذّات‌ِ دنیوی‌ همه‌ هیچ‌ است‌ نزد من در خاطر از تغیُّر آن‌ هیچ‌ ترس‌ نیست‌ روز تَنعُّم‌ و شب‌ِ عیش‌ و طَرَب‌ مرا غیر از شب‌ِ مطالعه‌ و روز درس‌ نیست‌   مُطالعه یعنی از طریق خواندن کتاب و دقت در محتوای آن مطالب باارزش و سودمندی برای ما طلوع و درخشش نما, ...ادامه مطلب

** قرآن کریم ازهراِعوجاجی بدوراست+با استفاده از اَلمیزان کلمه «عِوَجََا» در آیه شریفه (وَ لَمْ یَجْعَلْ لَهُ عِوَجَا _آیه اول از سوره کهف) که به صورت «نکره در سیاقِ نفی» آمده است افاده معنای عموم می کند و بیانگر آن است که قرآن کریم از همه جهات  مستقیم و استوار است و از هر  اعوجاج و انحرافی به دور است بدین گونه که : 1- فَصیحُُ فِی لَفظِهِ . لفظ و الفاظ قرآن ، فصیح است . 2- بَلیغُُ فِی مَعناهُ . معنایش بلیغ و رسا و گویا است . 3- مُصیبُُ فِی هِدایَتِهِ . در هدایت کردنش نسبت به جامعه و مردم ، مُصیب و رساننده به راه حق و حقیقت است 4-حَیُّ فِی حُجَجِهِ وَ بَراهینِهِ . در حجت ها و براهینی که اقامه می کند ، زنده است و حیات و زندگی می بخشد . 5-ناصِحُُ فِی أَمرِهِ وَ نَهیِهِ . در امر و نهیش  ناصح و خیرخواه است 6-صادِقُُ فِیما یَقُصُّهُ مِن قِصَصِهِ وَ أَخبارِهِ . در نقلِ قِصَص و اَخبارش ، راست و صادق است  و  صادقانه و بدون اغراق و انحراف نقل می کند . 6- فاصِلُُ فِیما یَقضِی بِهِ . در حکم و قضاوتی که می کند ، فاصِل و جدا کننده میان حق و باطل است . 7- مَحفُوظُُ مِن مُخالَطَةِ الشَّیاطینِ . از  مُخالَطت و آمیختگی و  دستبرد شیطانها  مَصون و محفوظ است . 8- لا اِختِلافَ فِیهِ . از ناهمگونی و اختلاف و اختلال در مضامین و  معنی و محتوا مُبرّی است . 9- وَ لا یَأتیهِ الباطِلُ مِن بَینِ یَدَیهِ وَ لا مِن خَلفِهِ.  هیچگاه ، نه در عصر نزولش و نه در اَعصار بعد ، باطل در آن رخنه و راه پیدا نکرده و نمی کند . (لا یَأْتیهِ الْباطِلُ مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ وَ لا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزیلٌ مِنْ حَکیمٍ حَمیدٍ : هیچ گونه باطلی ، نه از پیش رو و نه از پشت سر ، به, ...ادامه مطلب

  به نام خدا # درس هایی از بهار :1_شادابی2_صفا3_جذابیت4_تمیزی و پاکیزگی5_حرکت و رشد6_تولدی دوباره7_معرفت کردگار ** آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی   *************** https://yasin.fileon.ir/post/6KOw1etNnd-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A8%D9%87%D8%AC%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%88%D8%B1%D8%AF-%D8%AF%D8%B9%D8%A7-%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%DB%8C +معرفی کتاب زمزم عرفان از آیت الله ری شهری . ************************************ *** قرآن پیمان نامه الهی است+http://nasimemarefat.parsiblog.com/Posts/3355/.وبلاگ نسیم معرفت-سعادت.+کلیک کنید .  ** متن وصیتنامه سردار دل ها شهید حاج قاسم سلیمانی+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی +http://hakim-askari.rozblog.com/post/597 .+ کلیک کنید . *** عشقنامه+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیج+پایگاه اندیشوران حوزه+http://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=17444ه+کلیک کنید+ *** , ...ادامه مطلب

 پانزده نکته در باره آیه 70 از سوره اَنعام تفسیر آیه 70 از سوره اَنعام توسط آیت الله سیداصغر سعادت میرقدیم لاهیجی بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ وَ ذَرِ الَّذِینَ اتَّخَذُوا دِینَهُمْ لَعِباً وَ لَهْواً وَ غَرَّتْهُمُ الْحَیاةُ الدُّنْیا وَ ذَکِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِما کَسَبَتْ لَیْسَ لَها مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِیٌّ وَ لا شَفِیعٌ وَ إِنْ تَعْدِلْ کُلَّ عَدْلٍ لا یُؤْخَذْ مِنْها أُولئِکَ الَّذِینَ أُبْسِلُوا بِما کَسَبُوا لَهُمْ شَرابٌ مِنْ حَمِیمٍ وَ عَذابٌ أَلِیمٌ بِما کانُوا یَکْفُرُونَ . و رها و ترک کن کسانى را که دین و آیین فطری خود را به استهزاء و بازىچه و سرگرمى گرفتند و زندگى دنیا مغرورشان کرده است و به وسیله‌ قرآن کریم  پند و اَندرزشان بده تا مبادا در دنیا و آخرت به کیفر آنچه کسب کرده‌اند از لطف و رحمت خدا محروم شوند و به هلاکت و سقوط بیفتند  که در این صورت بجز خدا هیچ یاری کننده و شفاعت کننده ای نخواهند داشت و اگر چنین انسانی به فرض در روز قیامت برای دوری و دفع  کیفر و عذاب از خود  هرگونه غرامت و  فِدیه و عَوض و جریمه ای  بپردازد از او پذیرفته نمى‌شود . آنان همان کسانى هستند که سرانجام به کیفر اعمال بدشان دچار هلاکت و بدبختی می گردند .  براى آنان به جُرم کُفر و عِصیانشان شرابى از آب سوزان و عذابى دردناک  خواهد بود .  (سوره اَنعام آیه 70 .) پیام ها و نکته های آیه 70 از سوره اَنعام : 1- این آیه تکمیل کننده بحث و محتوای آیات قبل «آیه 68 و 69 از سوره اَنعام» است . در آیات پیشین فرموده است که باید , ...ادامه مطلب

بِسمِ اللهِ القادِرِ المُتَعال ** مُقابَله با جاهلیّت مُدِرن در عصر حاضر که جمعیت انسان ها به بیش از هفت میلیارد می رسد، مُستکبرین عالَم با شیوه های پیچیده و مُدِرن بر مردم جهان حکمرانی می کنند و شاید بتوان گفت که دوره کنونی یکی از پیچیده ترین دوران ها در طول تاریخ بشریت است. با وجود همه پیشرفت های علمی و نظامی و تکنولوژی های حیرت انگیز و در نوردیدن فضا و کُرات آسمانی ، اکثریت بشریت کنونی فاقد رشد معنویّت و اخلاق و ارزش های انسانی و الهی است و این نیز ناشی از استیلای فرهنگ و حکومت استعماری و استکباری و حاکمیت جاهلیّت مُدِرن بر ملّت های جهان است. بشریت حاضر در فقدان عدالت و در آتش ظلم و ستم و جنایت و خونریزی و هجوم ها و جنگ ها و غارت ها و تجاوز گری های بی رحمانه و ویرانگر می سوزد. اکنون همه ما شاهد زشت ترین رفتارها و فجایع و خیانت ها و جنایت ها بر ضد بشریت و ملت ها و جوامع بشری به ویژه در مناطق اسلامی توسط عوامل استکباری از قیبل تکفیری ها و سَلَفی ها و داعش و بُوکُوحَرام و طالبان و اَلقاعده و مانند آنها هستیم. همه می بینیم که چکونه بدیهی ترین حقوق انسان ها و ملّت ها از سوی مُستکبرین جهانی و نوکران آنها با وجود همه نهادهای بین المللی و سازمان های حقوق بشری، پایمال می شود. سازمان ملل و سازمان دفاع از حقوق بشر همه آنها در خدمت زورگویان و مستکبران و ستمگران و استکبار جهانی است. آنچه در کشور های اسلامی بخصوص در سوریه و عراق و افغانستان و یَمَن و لُبنان و فلسطین و بحرین و لیبی و نیجریه و سایر بلاد می گذرد ، بهترین شاهد و سند زنده برای مُدّعای ماست. دشمنان اسلام و بشریت از هر سو نقشه های شوم خود را با روشهای نوین و پیچیده در همه جوامع به خصوص , ...ادامه مطلب

به نام خدا ** تقابُل نور و ظلمت خداوند تَبارک و تعالَی در سوره اَلصّفّ آیه 8   می فرماید :  یُرِیدُونَ لِیُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْکَافِرُونَ . دشمنان اسلام ، دشمنان قرآن ، دشمنان اهل بیت   (عَلَیهِمُ السَّلامُ)  اراده می کنند که نور خدا را خاموش کنند ، اما خداوند اراده می فرماید که نور خودش را کامل کند اگرچه کفّار میل ندارند که نور خدا باقی باشد. وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْکَافِرُونَ . این آیه ، آیه بسیار زیبایی است. شما عزیزان عنایت دارید که همه از نور خوششان می آید و انسان ها از ظلمت و تاریکی ، خوششان نمی آید . نور جَذّاب است. جذب می کند انسان را . حالا چه نور ظاهری و چه نور باطنی و معنوی . ظُلمت و تاریکی هم همینطور است ، انسان از آن وحشت دارد ، گریزان است ، چه تاریکی ظاهری و چه تاریکی باطنی . نور زیبا و روشنی بخش است و به قول فلاسفه : نور ، «ظاهرٌ لِنَفسِهِ (لِذاتِه) وَ مُظهِرُُ لِغَیرِه» است . نور آن است که خودش ظاهر است و غیر خودش را هم روشن می کند . گم شده ها  در نور پیدا می شوند . راه در نور پیدا می شود . کسی که در شب  راهی را بلد نیست  باید چراغی در دست داشته باشد تا راه را پیدا کند . بِالأخره باید چیزی و علامتی و چراغی داشته باشد تا دچار سردرگمی و حیرت و گرفتاری و مُشکلات و.. نشود .  قرآن نور است . اهل بیت عصمت و طهارت   (عَلَیهِمُ السَّلامُ)  نور هستند . اینها انوار هستند . امیرالمؤمنین   (عَلَیهِ السَّلامُ)   نور است  ، فاطمه «سلام الله علیها» ، نور است ،  امام حسن «ع» نور اس, ...ادامه مطلب

تفسیر سوره کهف بر اساسِ« متنِ عربی کتابِ اَلمیزان  جلد 13.علامه طباطبایی»+قسمت دَهُم با ترجمه و توضیح مختصر از استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی      بَحثُُ رَوائِیُُّ فِی تَفسیرِ العَیّاشِیِّ  عَ, ...ادامه مطلب

تفسیر سوره کهف بر اساسِ« متنِ عربی کتابِ اَلمیزان  جلد 13.علامه طباطبایی»+قسمت نُهُم با ترجمه و توضیح مختصر از استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی * و قوله: "مَا عَلَیْهَا" مِن قَبیلِ وَضعِ الظّاهِر, ...ادامه مطلب

تفسیر سوره کهف بر اساسِ« متنِ عربی کتابِ اَلمیزان  جلد 13.علامه طباطبایی»+قسمت ششم با ترجمه و توضیح مختصر از استاد سیداصغر سعادت و میرقدیم لاهیجی ......    .....     ......    .....* وَ ذِکرُ إِنذارِهِم , ...ادامه مطلب

***نسیم معرفت***   .... برای کلمه حق در لغت  ،معانی گوناگونی ذکر شده که عبارتند از :  ثابت و استوار - موجود ثابت و پابرجا-  کمال - کمال مطلق - کار حتمی و قطعی و واقع شدنی-عَدل و عدالت-  سلطنت - قطع و یقین - تدبیر - نصیب وبهره و منفعت-  مال و دارایی . در کتاب لِسانُ العَرَب درباره معنای کلمه حق چنین آمده است : اَلحَقُّ نَقیضُ الباطِل . یعنی حق نقیض و ضد و مقابل باطل است.  البته به نظر می رسد که منظور از نقیض در اینجا به معنای عام و اعم است نه معنای اصطلاحی منطقی(نَقیضُ کُلِّ  شَئِِ رَفعُهُ ) که در منطق آمده است . مراد صاحبِ کتاب لِسانُ العَرَب از این عبارت : اَلحَقُّ نَقیضُ الباطِل ، نظر مصداقی و واقعیت خارجی و ظهور و بروز عینی حق است به  این معنا که حق پایدار است و باطل ناپایدار لذا حق وباطل نقیض و یا ضد هم هستند.  کلمه حق در علوم و اصطلاحات مختلف ( اصطلاح فقهی و حقوقی و کلامی و فلسفی و عرفانی و منطقی و لغوی و...)  بکار گرفته می شود و معناهای مختلفی دارند ولی نقطه مشترک همه آن ها همان معنای ثُبوت است لکن این ثبوت به اَشکال مختلف ظهور پیدا می کند .مثلا حق در اصطلاح فقه وحقوق  به معنای ثبوتِ اختصاص و سلطه و سلطنت و تسلُّط  نسبت به یک چیزی است. مثلا آقای زید نسبت به فلان شئ حق دارد یعنی این شئ مال اوست و اختصاص به او دارد  و او مالکیت و تسلط و سلطنت بر آن دارد و.... د, ...ادامه مطلب