(انواع آيت الله؟!)نوشته ر

متن مرتبط با «الله» در سایت (انواع آيت الله؟!)نوشته ر نوشته شده است

نظريه نصب در باب ولايت فقيه+آيت الله سيد اصغر سعادت ميرقديم لاهي

  • **نسیم معرفت*** نظریه نصب در باب ولایت فقیه ... ... شایسته است که در اینجا به بررسی «نظریه نصب» و «نظریه انتخاب» در باب ولایت فقیه بپردازم تا برخی ابهام ها زدوده شود  . یکی از سؤال های اساسی در باره موضوع ولایت فقیه آن است که آیا ولایت فقیه انتصابی تشریعی الهی است یا انتخابی اعتباری مردمی ؟! در پاسخ به این سؤال باید توجه داشت که حقِّ حاکمیّت واقعی وَلیِّ فقیه جامع الشرایط. یک امر انتصابی الهی می باشد نه انتخابی مردمی . حتی اگر مردم به او مراجعه نکردند ، شایستگی حقّ حاکمیّتش سلب نمی شود ولی به دلیل عدم رجوع مردم نمی تواند اِعمال حاکمیّت و قدرت نماید و در واقع کوتاهی و یا تقصیر مردم است که به علل و عوامل مختلف به وَلیِّ  فقیه جامع الشرایط به عنوان حاکم اسلامی رجوع نکردند و یا حقّ او را نشناختند . شناخت مردم و رجوع آنها به وَلِیّ فقیه جامع الشرایط ، به وی قدرت می بخشد . پس رجوع مردم به یک فقیه به عنوان حاکم اسلامی و ولایت و حاکمیت داشتن او به معنای انتخاب آن فقیه از سوی مردم نیست بلکه این رجوع کاشف از آن است که این شخص در واقع و عندالله ، حاکم واقعی بوده است و اگر کلمه انتخاب را بکار می برند به نحو  مجاز است نه حقیقت . رجوع مردم به فقیه جامع الشرایط این خصوصیّت و اثر را دارد که فقیه به عنوان حاکم اسلامی ، قدرت پیدا می کند و مبسوط الید می شود و می تواند اِعمال نفوذ و قدرت و حاکمیّت نماید نه اینکه رجوع مردم سبب انتخاب و تعیین ولیّ فقیه از ناحیه مردم باشد . حتی خبرگان رهبری نیز در واقع ، ولیّ فقیه را انتخاب و یا انتصاب و جعل نمی کنند بلکه انتخاب آنها که نمایند, ...ادامه مطلب

  • دربحث هاي سياسي سعي کنيم که به مُشترکات توجه کنيم+آيت الله سيد ا

  • **نسیم معرفت*** ** در بحث های سیاسی سعی کنیم که به مُشترکات توجه کنیم سلام علیکمتذکر طلبگی :...  نَقل قول ،  مُلازم با دروغگویی و تهمت زدن نیست . لطفا تکرار نشود و شخصی که سخن کسی را نقل می کند مُتّهم به دروغگویی و تهمت زدن نکنید !!  . در بحث های سیاسی سعی کنیم که به مُشترکات توجه کنیم . تا این لحظه که بنده در این گروه «گروه همنوایی روحانیون و طلاب و فضلای گیلانی»  بحث ها را دنبال کردم همه این عزیزان دوستدار و مدافع نظام و رهبری مُعظَّم حضرت آیت الله العُظمی امام خامنه ای «مُدَّ ظِلُّهُ العالِی» هستند و داشتن نظر و اظهار نظر هم حَقِّ طبیعی افراد است و ما هم اگر نظری را قبول نداریم با استدلال که روش طلبگی و تحقیقی است رد می کنیم «نَحنُ اَبناءُ الدَّلیلِ» . البته حسّاسیّت داشتن به اصول مُسلَّمِ دینی و انقلابی لازم است ولی هیچ مُلازمه ای با بداخلافی و نسبت دادن های مذموم ندارد . بحمدالله در این گروه «گروه همنوایی روحانیون و طلاب و فضلای گیلانی» فضلاء بزرگوار از بین بحث ها ی مطرح شده یا خود مُستَقِلََّا نظری دارند و یا مُنتهی به نظری می شوند و تَحکُّم درست نیست .  اصل دغدغه مندی جناب مُستطاب آقای .... عزیز مقبول است ولی تندروی نشود .  یکی از نتایج بحث از علامه مصباح یزدی این است که این چراغ و مصباح هدایت و مُنادی تَفکّر نابِ اسلامی و دینی ، مقبول همه مُخالفین و مُوافقین است . و اما اینکه  مقبول موافقین می باشد فَهُوَ اَمرُُ واضِحُُ لایَحتاجُ اِلَی بُرهانِِ وَ دَلیلِِ ،  و اما مقبول مخالفین حتی مخالفین سرسخت است ، دلیلش این است که پیشاپیش آنها پذیرفته اند که علامه مصباح یزدی شخصیّت بسیار بزرگ علمی و فقهی و انقلابی و دینی است لذا چون م, ...ادامه مطلب

  • آياروح ونَفْس يک چيزويک حقيقت است يانه؟+آيت الله سيد اصغر سعادت

  • ***نسیم معرفت*** سؤال با سلام و احترام آیا روح و نَفْس یک چیز و یک حقیقت و به یک معنا است یا مختلفند و منظور از آیه «وَ نَفَخْتُ فِیهِ مِنْ رُوحِی» چیست ؟ پاسخ : عَلَیکُمُ السَّلام  : چند سطری در رابطه با موضوع مطرح شده  عرض می کنم  : روح و نَفْس به یک معناست لکن در مرتبه تعلّق به بدن به جهات عدیده از آن به نَفْس تعبیر می شود و تعبیر روحی در رابطه با تَکَوُّن و آفرینش انسان در آیه مورد اشاره «وَ نَفَخْتُ فِیهِ مِنْ رُوحِی. سوره ص آیه 72» که کلمه روح اضافه تشریفی دارد دلالت بر منزلت و عظمت و جایگاهِ کمالی و روحانی و ملکوتی و قُربی و  معراجی و الهی انسان دارد . در باب تَکوُّن و آفرینش انسان بر خلاف سایر موجودات ،  بر بُعد روحانی و الهی انسان توجه خاصّ شده است و حقیقت روحِ انسان  ، روحانی و ملکوتی و نورانی و الهی است  که چند مدتی در قفس بدن محبوس است . خداوند مُتعال در سوره مؤمنون در باره خلقت انسان چنین فرمود : وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِینٍ «12» ثُمَّ جَعَلْناهُ نُطْفَةً فِی قَرارٍ مَکِینٍ «13» ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظاماً فَکَسَوْنَا الْعِظامَ لَحْماً ثُمَّ أَنْشَأْناهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبارَکَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِینَ «14» .  «و همانا ما انسان را از عُصاره‌اى از گِل آفریدیم . سپس او را به صورت نُطفه در جایگاهى استوار قرار دادیم .  سپس از نطفه ، لَخته خونى آفریدیم ، آن گاه لَخته خون را پاره‌گوشتى ساختیم و پاره گوشت را به صورت استخوان‌هایى در آوردیم ، و استخوان‌ها را با گوشت پوشاندیم ، سپس آن را آفر, ...ادامه مطلب

  • پيام تبريک سال نو1403+آيت الله سيداصغرسعادت ميرقديم لاهيجي

  • *** پیام تبریک سال نو 1403+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی به نام خدا اَفلَحَ مَن صَلَی عَلی مُحمَّدِِ وَ آلِ مُحَمَّدِِ رستگار و سعادتمند است کسی که درود و سلام و صَلَوات بر مُحَمَّد و آل مُحَمَّد بفرستد . ضمن عرض سلام و ادب به محضر حضرت «بَقِیَّةُِ اللهِ الأَعظَم» اِمامِ عصر ، رَبِیعُ الأَنام و نَضرَةُ الأَیّام (عَجَّلَ اللهُ تَعالَی فَرَجَهُ الشَّریفَ) و همچنین عرض سلام به همه کسانی که دل بهاری و باطراوت و مهربان دارند .  سال نو 1403 شمسی و باستانی را به همه شما عزیزان تبریک و تَهنیت عرض نموده و طراوت و شادابی و دلخوشی و صِحّت و سلامتی و عافیت و خیر و برکت و عزّت و سَرافرازی و ایمان و حُبّ الهی و فزونی ارادت به خاندان عصمت و طهارت و دلدادگی همیشگی به «دُودَه طه»  (عَلَیهِمُ السَّلامُ) و دوری از مَصائب و مشکلات و اَمراض و آفات و عاهات و نوائِب و حوادث ایّام را  از خداوند مَنّان و حَنّان برای  ملّتِ شریف ایران  و مسلمین و شیعیان و یکایک  شما بزرگواران و صاحب مَعرفتان و صاف دلان  و خوش طینتان و مِهرورزان و خِرَد پیشگان و ... مَسئلت دارم و خاضِعانه و مُتَضرِّعانه و مُنکَسِرانَه از پروردگار مهربان و حامی بندگان و جُنبَندگان  و آفریننده زمین و آسمان و ستارگان و پدید آورنده ماه و خوشید و فَلَک دَوّار و خالق زیبایی های عالَمِ طَبیعت و انسان ، درخواستِ مُلتَمِسانه و مُلِحّانه و مُصِرّانه دارم که رهبر عزیز ما مَقامِ مُعَظّمِ رهبری حضرت آیت الله العُظمی امام خامنه ای  را در کَنَفِ حمایت و عنایتش محافظت فرماید  و دشمنان کَنود و عَنودش را به رسوایی و خاک مَذلّت کشاند و نیز بلایا و بَلیّاتِ زمینی و آسمان, ...ادامه مطلب

  • دو وظيفه سنگينِ طلّابِ عُلومِ ديني+آيت الله حسين مظاهري

  • **دو وظیفه سنگینِ طلّابِ عُلومِ دینی+آیت الله حسین مظاهری دو وظیفه سنگینِ طلّابِ عُلومِ دینی   حضرت آیت الله حسین مَظاهری تیرانی اصفهانی : ...  تذکّر این نکته مُهمّ را به طلاب و فضلاء عزیز لازم می‌دانم  که به تصریح قرآن کریم، دو وظیفه سنگین «فهم و شناخت عمیق دین» و «ابلاغ و تبلیغ آن» بر عهده طلاّب علوم دینی است : «فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ کُلِّ فِرْقَهٍ مِنْهُمْ طائِفَهٌ لِیَتَفَقَّهُوا فِی الدِّینِ وَ لِیُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَیْهِمْ لَعَلَّهُمْ یَحْذَرُونَ . آیه 122 از سوره توبه» و اِیفای این دو مسئولیّت اساسی در جامعه بشری جز با سه ابزار مُهمِّ «علم، ایمان و عقلانیّت» امکان‌پذیر نخواهد شد و از این‌رو باید برای انجام این وظایفِ خطیر ، به نحو هرچه شایسته‌تر، قدرت علمی و قُوّت معنوی و سطحِ عقلانیّتِ حوزه‌‌های علمیه و طلاّب و فضلاء عزیز به نحو مُناسب تضمین گردد و این مُمکن نخواهد شد مگر با اهتمام هرچه بیشتر و تلاش هرچه وافرتر طلاّبِ گرامی و نیز نظارت و برنامه ریزی هرچه کامل‌تر مَسئولان و مُتصدِّیانِ امور حوزه‌های علمیّه . برادران و فرزندان عزیز ، امروز شرایط جهانی و بین المللی از جهات مُختلف و خصوصاً از حیث فرهنگی، شرائطی خاصّ و به یک معنا ، بحران زده است . از سویی بشریّت ، ‌تشنه دریاقت معارفِ روشن و حیات بخش الهی است و راه نجات خود را از ظُلمت‌ها و مُصیبت‌های گوناگون روحی و روانی ، حرکت به سمت تعالیم تابناک پیامبران خدا می‌داند و از سویی ، دست‌ها و دستگاه‌های مُختلف برای بی‌اثر کردن این مَعارف و بد جلوه دادن آن در تمام مناطق دنیا، در حال توطئه و اقدا‌م‌اند . باید دامن هِمّت را به کمر بزنیم و با تقویت سطحِ علم و تقوا و عَقلانیّتِ , ...ادامه مطلب

  • بخشي ازنامه عرفاني امام خميني«ره»به آيت الله ميرزاجوادهمداني

  • ** بخشی از نامه عِرفانی امام خُمَینِی«ره» به آیت الله میرزا جواد هَمَدانی(آیت الله میرزا حُجَّت هَمَدانی) ....إِیّاکَ ثُمَّ إِیّاکَ ـ وَ اللهُ تَعالَی مُعینُکَ فِی اُُولاکَ وَ اُخراکَ ـ وَ أَن تَصرِفَ هَمَّکَ إِلَی حُصُولِ‏‎ ‎‏المَلاذِّ الحَیَوانِیَّةِ الشَّهَوِیَّةِ فَأِنَّ هذا شَأنُ البَهائِمِ ، أَوِ الغَلَبَةِ عَلَی أَقرانِکَ وَ أَشباهِکَ حَتَّی فِی العُلُومِ‏‎ ‎‏وَ المَعارِفِ فَإِنَّ هذا شَأنُ السِّباعِ ، أَوِ الرِّیاساتِ الدُّنیَوِیَّةِ الظّاهِرِیَّةِ وَ صَرفِ الفِکرِ وَ التَّدبیرِ إَلَیها فَإِنَّ‏‎ هذا مَقامُ الشَّیاطینِ ... بپرهیز سپس بپرهیز «و خُداوند مُتعال ، مُعین و کمک کار تو در دنیا و آخرت باشد»  [جِدّا بپرهیز] از اینکه هِمّت و اراده و تَلاش خود را صَرف لذّت ها و خُوشگذرانی های  شَهَوانی و حَیوانی نمایی زیرا که این کارها ، کار بهائم و چهار پایان و حیوانات است و نیز بپرهیز از اینکه هِمت تو بر این باشد که بر هم قطاران و هم ردیفان و نظائر و امثال و هم سِن و سال های خودت غَلَبه پیدا کنی  اگر چه این چیره دستی و غلبه کردن حتی از نظر علوم و معارف دینی و الهی باشد ، زیرا که این عمل ، شأن و شیوه سِباع و  درندگان می باشد و همچنین اجتناب و دوری کن از اینکه سعی و هِمّت و فکر و تدبیر و چاره جویی خود را صَرف ریاست ها و مقام های ظاهری دُنیَوِی نمایی زیرا که این نوع کارها و ریاست ها و مقام ها  در واقع مقام و مرتبه شیاطین است که سبب هُبوط و  سقوط  آدمی می باشد .  (* صحیفه امام خمینی جلد 1 ص 4 .) **  تهیّه و تنظیم  و ترجمه توسّط : اُستاد  سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی  **  تهیّه و تنظیم و ترجمه  توسّط : اُستاد&, ...ادامه مطلب

  • راه مُقابله بانقشه هاي شومِ دشمنان+آيت الله هاشمي رفسنجاني

  • آیت الله اکبر هاشمی رفسنجانی : برای مقابله با نقشه‌های شوم وسیع دشمنان علیه ملت ایران باید از همه نیروهای وفادار به نظام برای ایجاد وحدت در کشور استفاده کنیم . به گزارش فارس ، آیت‌الله اکبر هاشمی رفسنجانی در دیدار اعضای ستاد برگزاری دومین کنگره دانشجویی بزرگداشت شهیدان باکری بیان داشت که  آرزوی حضرت امام [خمینی] (ره)، مبارزان و شهدای انقلاب اسلامی برپایی حکومت بر مبنای اسلام ناب بود . وی با اشاره به نیاز مردم دنیا به مکتب رهایی بخش اسلام و اهل بیت (ع) تصریح کرد : حضرت امام (ره) و یاران مبارز ایشان فکر می‌کردند اگر بتوانند الگوی مناسب و انسانی از اسلام در ایران پیاده کنند، قلوب مردم دنیا خود به خود به معارف این دین رهایی بخش جلب خواهد شد. آیت الله هاشمی رفسنجانی ، روح اسلام و قرآن را حرکت بر مبنای خواست و اراده مردم خواند و با اشاره به ذکر لفظ "ناس" در جای جای قرآن کریم ، گفت: محور کار حضرت امام(ره) نیز در مبارزه با رژیم طاغوت و تأسیس نظام جمهوری اسلامی همراهی با مردم و با کمک آنان بر اساس اسلام بوده است . هاشمی رفسنجانی در تشریح توجه به رضایت و بیداری افکار عمومی ، حکومت امام اول شیعیان را به پشتوانه درخواست مردم از ایشان دانست و به مشکلاتی که پس از جنگ‌های متعدد در دوران خلافت ایشان برای مردم به وجود آمده بود، اشاره کرد . وی تصریح کرد : وقتی حضرت ملاحظه کردند که نارضایتی در مردم به وجود آمده، 10 نفر از اصحاب خاصّ خود را مأمور کردند که در مجامع عمومی دلایل مشکلات را بیان و روشنگری کنند و این نشان از اهمیت بالای نظر و خواست مردم برای حضرت علی (ع) داشت . آیت الله هاشمی رفسنجانی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به تأسیس حکومت اسلامی بر مبنای معارف, ...ادامه مطلب

  • آيت الله هاشمي رفسنجاني گنجينه انقلاب اسلامي است

  • ** آیت الله هاشمی رفسنجانی گنجینه انقلاب اسلامی استگزارش خبرنگار ایرنا (24 دی 1395) :  حُجَّتُ الأِسلام مهدی پورحسین استاد حوزه علمیه و دانشگاه واحد قم در مراسم بزرگداشت آیت الله هاشمی رفسنجانی در مسجد جامع شهرستان سیمرغ  ( مازندران) گفت : در زمانِ اندکِ درگذشتِ آیت الله هاشمی تاکنون تنها با جمع آوری اعلامیه شخصیّت های بزرگ درباره ایشان ، بیش از یکصد توصیف از شخصیت این مرد بزرگ و تاریخ ساز جمهوری اسلامی گرد آوری کرده ام ... مرحوم آیت الله هاشمی رفسنجانی از جمله بزرگ مردان تاریخ ساز نظام جمهوری اسلامی ایران بود و امام راحِل [امام خمینی ره] در دهه 60 این موضوع را برای همگان اعلام کرده بودند .  ایشان یکی از تاثیرگذارترین مردان انقلابی و یار دیرین امام راحِل بود که امام او را به عنوان مرد انقلابی یاد کردند. ...  آیت الله هاشمی رفسنجانی از معدود سیاست مدارانی بود که چیزی برای پنهان کردن از مردم نداشت. ایشان تنها شخصیتی بود که مردم از مسائل خصوصی زندگیش هم آگاه بودند .  مرحوم آیت الله هاشمی رفسنجانی در تمامی محافل مطرح بوده است و ما با ایشان بزرگ شده ایم و هویّت خود را برای نظام و انقلاب گذاشته ایم که بخشی از هویّت ما آیت الله هاشمی رفسنجانی بوده است. ... مرحوم آیت الله هاشمی رفسنجانی از هوش و ذکاوت فوق العاده ای برخوردار بود و تصمیم گیری ها و تصمیم سازی های عاقلانه اشان در جلسات داخلی و خارجی سبب شگفتی همگان می شد. ...  شخصیت علمی آیت الله هاشمی  در زیر شخصیّت سیاسی ایشان پنهان شده بود ... ایشان البته فقط مغز متفکر سیاست نبود ، بلکه مغز متفکر فرهنگ دینی ما هم بود. ...  این مبارز انقلابی هنگامی که در زندان ساواک بود ، توانست زندانش را به ی, ...ادامه مطلب

  • تمدن اسلامي در واقع حاکميت عقل است+آيت الله هاشمي رفسنجاني

  • **تمدن اسلامی در واقع حاکمیت عقل است+آیت الله هاشمی رفسنجانی حضرت آیت الله اکبر هاشمی رفسنجانی ، رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام در پاسخ به پرسش «شَفَقنا» درباره تشکیل تمدن اسلامی و دلایل عظمت و انحطاط مسلمین بیان می‌کند : قبل از پرداختن به موضوع اصلی بحث (تمدن اسلامی)، باید به شرایط، ویژگی‌ها و امتیازات اسلام به عنوان ظرف آن مظروف یعنی تمدن اسلامی بپردازیم که این بحث در برگیرنده بسیاری از سؤالاتی است که مطرح شده است. از لحاظ شرایط زمانی ، اسلام پس از اَدیان زمینی و آسمانی آن روزگار به ویژه یهود و مسیحیت آمده که پیام‌آوران آن دو دین ، دو پیامبر اُولی‌العَزم بوده‌اند . تاکید بر اُولی‌العَزم بودن پیامبران ادیان یهود و نصارا به دلیل برجسته کردن این نکته است که هر دو دین، آسمانی و صاحب کتاب بودند. هرچند بعدها و در مسیر پیاده کردن قوانین دچار تحریفات عدیده شده‌اند. پس اسلام در زمانی از سوی پروردگار آمده که انسان آن روز با توجه به جمیع شرایط، نسبتا به بلوغ اخلاقی و تحت تعالیم پیامبران اعصار مختلف به مرحله‌ای از رُشد انسانی رسیده بود. با این نگاه ، اسلام باید در ایدئولوژی و جهان بینی خود، چیزی فراتر از ادیان گذشته و همگام با شرایط رشد فکری بشریت باشد که براساس اسناد متواتر آیات و روایات چنین است . از لحاظ شرایط مکانی نیز اسلام در منطقه‌ای ظهور و بروز یافت که اگرچه ساکنان آن در سال‌های دور ، پیروان دین حَنیف حضرت ابراهیم (ع) بودند، اما کم کم به مرحله‌ای در بت‌پرستی رسیده بودند که خانه کعبه به صورت رسمی محل نگه‌داری بت‌های لات، مَنات، عُزّیَ و… بود . مردمی که بجز برای تجارت، آن هم به صورت محدود با دنیای اطراف خویش و پیروان ادیان دیگر هیچ ارتباطی نداشتند و به صراحت اَ, ...ادامه مطلب

  • آيت الله هاشمي رفسنجاني خودرا وقف جمهوري اسلامي کرد

  • **آیت الله هاشمی رفسنجانی خود را وقف جمهوری اسلامی کرد مصباحی مقدم در جمع خبرنگاران :   سخنگوی جامعه روحانیت مبارز با تأکید بر اینکه آیت‌الله هاشمی رفسنجانی از سربازی تا سرداری در خدمت انقلاب اسلامی بودند، گفت: ایشان خود را وقف جمهوری اسلامی کرد . به گزارش خبرنگار حوزه اَحزاب خبرگزاری فارس، حُجَّت‌ُالأِسلام غُلامرضا مِصباحی مُقَدَّم سخنگوی جامعه روحانیت مبارز (20 دی 1395) با حضور در حسینیه جماران ، درگذشت آیت‌الله هاشمی رفسنجانی را به خانواده و بازماندگان ایشان تسلیت گفت. وی در جمع خبرنگاران اظهارداشت: آیت‌الله هاشمی رفسنجانی از بنیان‌گذاران جمهوری اسلامی که از حمایت از امام [امام خمینی ره] از سال 1342 همراه بودند و تا ارتحال امام همراه امام ماندند و بعد از رحلت ایشان به صورت اساسی کنار رهبر مُعَظَّم انقلاب [امام خامنه ای] قرار گرفتند . وی با تأکید بر اینکه آیت‌الله هاشمی رفسنجانی از سربازی تا سرداری در خدمت انقلاب اسلامی بودند، گفت: آیت‌الله هاشمی رفسنجانی شخصیّتی بود که خود را وقف جمهوری اسلامی کرد و برای این نظام هم حاضر شد در جبهه جنگ حضور پیدا کند، به عبارتی مدیریت عالی جنگ را بر عهده گرفت و 2 دوره رئیس مجلس شورای اسلامی و 8 سال هم ریاست جمهوری کشور را بر عهده داشت. سخنگوی جامعه روحانیّت مُبارِز ادامه داد: آیت‌الله هاشمی رفسنجای از اعضای شورای انقلاب که توسط امام (ره) تأسیس شد ، بود و تا زمان ارتحال نیز در مجلس خبرگان رهبری عضویت داشت. بنابراین مقام معظم رهبری و امام به آیت‌الله هاشمی رفسنجانی اعتماد داشتند .https://farsnews.ir/news/13951020001475/%D8%A2%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85%DB%8C-%D8%B1%D9%81%D, ...ادامه مطلب

  • خاطره آيت الله هاشمي رفسنجاني باآيت الله العظمي بروجردي

  • **خاطره آیت الله هاشمی رفسنجانی باآیت الله العظمی بروجردی خاطره ای با آیت الله العظمی بروجردی آیت الله هاشمی رفسنجانی با یادآوری خاطرات تلخ و شیرین سال های اول حضور در حوزه علمیه قم ، در باره یک برخورد تشویق کننده  آیت الله العظمی بروجردی  می گفت : « آنچنان حافظه من قوی بود که در دوران تحصیل در همان نُوق [یکی از بخش های شهرستان رفسنجان] ، تقریباً همه اشعار شش کلاس را حفظ کرده بودم و از اول تا آخر را بدون درنگ می‌خواندم. وقتی به قم آمدم ، در سال دوم وارد ادبیات نسبتاً‌ پیشرفته‌تر حوزه شدیم. کتاب« اَلفِیّه اِبن مالِک » را که هزار بیت شعر دارد ، حفظ بودم. آدم اگر آن کتاب را حفظ کند، بر ادبیات مسلط می‌شود. در منطق هم یک متن مختصر به نام «تَهذیبُ المَنطِق» از تَفتازانی داشتیم که آن را هم حفظ کرده و علم منطق را با متن آن از بر بودم.  حفظ کردن قرآن، جزء آرزوهایم بود. هر وقت می‌رفتیم جایی ، دعا می‌کردم و از خدا می‌‌خواستم بتوانم حافظ قرآن شوم. شنیده بودم آقای بروجردی به کسانی که قرآن و اَشعار را حفظ کرده باشند، جایزه می‌دهد. اواخِر سال دوم تا اوایل سال سوم تحصیلی حوزه در یک جلسه روضه پیش آیت‌الله بروجردی رفتم و نامه‌ای به دست ایشان دادم. ایشان همانجا نامه را خواندند و گفتند: الان حاضری امتحان بدهی؟ گفتم: بله. دو زانو نشستند و شال کمرشان را تنظیم کردند و از هر سه موضوع سوال کردند. از اَلفِیّه شعر سختی را پرسیدند و خواندم. از قرآن هم بخشی از آیه  «مَا نَنْسَخْ مِنْ آیَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَیْرٍ مِنْهَا»‌ (سوره بقره آیه 106) را خواندند، و گفتند ادامه بده و من ادامه دادم. سپس نوبت به تَهذیبُ المَنطِق تَفتازانی رسید، فرمودند: از کُلیّاتِ خَ, ...ادامه مطلب

  • به شش نفراعتماد مکن+آيت الله سيداصغرسعادت ميرقديم لاهيجي

  •  * به شش نفراعتماد مکن+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی   In the name of god or Allah Don"t trust six people (person) :1_ To someone who does not believe in God .2_ To someone who loves youBut he is not honest in his love .3_ To someone who is weak and weak-willed .4_ To someone who is a hypocrite and lying .5_ To someone who has low mental and intellectual power .6_ To someone who is flatteringand flattererبه نام خدابه شش  نفر اعتماد مکن :1_ به کسی که به خدا ایمان ندارد2_ به کسی که به تو عشق می ورزد ولی در عشقش صادق نیست3_ به کسی که سست عنصر و  ضعیف الاراده است4_ به کسی که اهل نفاق و دورویی و ریاکاری و دروغگویی است5_ به کسی که قدرت عقلی و فکریش پایین است6_ به کسی که چاپلوس و چرب زبان و مُتمَلِّق است# از استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی@ name : نام @ god : خدا@ Allah : خدا - اَلله@ In the name of god or Allah : به نام خدا  _ به نام الله@ trust : اعتماد _ اطمینان@ six : عدد شش@ people : فرد _ نفر _ افراد _ مردم@ person : نفر _ فرد _ شخص_ کس _ انسان_ عنصر_ تن@ someone : کسی _ شخصی@ who : که - کی - چه کسی@ believe : ایمان داشتن _ اعتقاد داشتن@ loves : عاشق بودن _ دوست داشتن@ But : اما@ honest : صادق  _ راستگو -پاکدامن - امین - درستکار@ in his love : در عشقش@ weak : سست _ ضعیف _ ناتوان@ willed : اراده _ دارای اراده@ weak willed : ضعیف الاراده_ دارای اراده سست@ hypocrite : آدم دو رو _ ریاکار _ منافق _ سالوس@ lying : دروغگویی - دروغ - نادرست@ low : پایین _ کم _ پست@ mental : عقلی _ مغزی _ فکری _ هوشی _ معنوی _ روحی_ ذهنی@ intellectual : فکری , ...ادامه مطلب

  • مرگ پايان نيست بلکه زندگي مجددي است که...+آيت الله سيداصغرسعادت

  • مرگ پایان نیست  بلکه زندگی مجددی است که  سعادت و یا شقاوت آن در این دنیا رقم زده می شود . فَاعْتَبِرُوا یا أُولِی الْأَلْبابِ . ** آیت الله  سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی   *************** http://nasimemarefat.parsiblog.com/Posts/3925/+نسیم معرفت+آیا ازنظر اسلام مردان برزنان برتری دارند؟!!+http://nasimemarefat.parsiblog.com/ .+کلیک کنید! . *************** https://yasin.fileon.ir/post/6KOw1etNnd-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A8%D9%87%D8%AC%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%88%D8%B1%D8%AF-%D8%AF%D8%B9%D8%A7-%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%DB%8C +معرفی کتاب زمزم عرفان از آیت الله ری شهری . ************************************  ***موضوعات و عناوین اخلاقی و تربیتی و اجتماعی و اعتقادی و حدیثی.+آیت الله سیداصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+https://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=15567 .+پایگاه اندیشوران حوزه.. *** قرآن پیمان نامه الهی است+http://nasimemarefat.parsiblog.com/Posts/3355/.وبلاگ نسیم معرفت-سعادت.+کلیک کنید .  ** متن وصیتنامه سردار دل ها شهید حاج قاسم سلیمانی+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی +http://hakim-askari.rozblog.com/post/597 .+ کلیک کنید . *** , ...ادامه مطلب

  • چرابعدازرحلت پيامبراسلام«ص»ازدواج باهمسرانش ممنوع شد ؟+آيت الله

  •  ** چرا بعداز رحلت پیامبراسلام«ص» ازدواج باهمسرانش ممنوع شد ؟ چرا بعد از رحلت پیامبر اسلام «ص» ازدواج با همسرانش حرام و ممنوع شد ؟ آیا همسری از همسرانِ  پیامبر «ص» از ایشان جدا شدند . وَ ما کانَ لَکُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَ لا أَنْ تَنْکِحُوا أَزْواجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَداً إِنَّ ذلِکُمْ کانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِیماً . و شما حقّ ندارید که رسول خدا را آزار دهید و با همسران او پس از رحلتش ازدواج کنید که این کار نزد خداوند گناهى بزرگ است براساس نقل مُعتبر عدّه ای قصدشان این بود که بعد از رحلت پیامبر (ص) با زنان آن حضرت ازدواج کنند و به اهداف ناپاک  دنیایی خود برسند و از این طریق بتوانند ضربه ای به حیثیت و جایگاه پیامبر (ص) وخانواده او وارد کنند و به اَسرار داخلی بیتِ نبوّت اطلاع یابند و امّت اسلامی را دچار بحران های خاصی بنمایند که خداوند جهت  حفظ  حرمت و کرامت و منزلت  پیامبر (ص)  و همسرانش  آیه 53 سوره احزاب را نازل فرمود و نقشه های شوم آنها را برهم زد : «وَ ما کانَ لَکُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَ لا أَنْ تَنْکِحُوا أَزْواجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَداً إِنَّ ذلِکُمْ کانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِیماً . و شما حقّ ندارید که رسول خدا را آزار دهید و با همسران او پس از رحلتش ازدواج کنید که این کار نزد خداوند گناهى بزرگ است» حضرت محمد (ص) به عنوان پیامبرِ عظیمُ الشَّأنِ اسلام و به عنوان یک شخصّیت برجسته جهانی و به جهت اینکه نمونه خوبی ها و پاکی ها و کمالات و فضایل انسانی و دینی بوده ، ارتباط و همدمی با او یک افتخار و مدال برای دیگران محسوب می شد لذا  یکی از افتخارات صحابی آن حضرت این بوده که , ...ادامه مطلب

  • تکيه برمالت مکن چون رفتني است+شعر از آيت الله سيد اصغر سعادت مير

  • تکیه بر مالت مکن چون رفتنی است کار خیری کن که دائم ماندنی است ** شعر از آیت الله سید اصغر سعادت میرقدیم لاهیجی   *************** http://nasimemarefat.parsiblog.com/Posts/3925/+نسیم معرفت+آیا ازنظر اسلام مردان برزنان برتری دارند؟!!+http://nasimemarefat.parsiblog.com/ .+کلیک کنید! . *************** https://yasin.fileon.ir/post/6KOw1etNnd-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A8%D9%87%D8%AC%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%88%D8%B1%D8%AF-%D8%AF%D8%B9%D8%A7-%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%DB%8C +معرفی کتاب زمزم عرفان از آیت الله ری شهری . ************************************  ***موضوعات و عناوین اخلاقی و تربیتی و اجتماعی و اعتقادی و حدیثی.+آیت الله سیداصغر سعادت میرقدیم لاهیجی+https://saadat.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=15567 .+پایگاه اندیشوران حوزه.. *** قرآن پیمان نامه الهی است+http://nasimemarefat.parsiblog.com/Posts/3355/.وبلاگ نسیم معرفت-سعادت.+کلیک کنید .  ** متن وصیتنامه سردار دل ها شهید حاج قاسم سلیمانی+سایت حکیم زین العابدین عسکری گیلانی لشت نشایی +http://hakim-askari.rozblog.com/post/597 .+ کلیک کنید . *** عشقنامه+آیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیج+پایگاه , ...ادامه مطلب

  • جدیدترین مطالب منتشر شده

    گزیده مطالب

    تبلیغات

    برچسب ها